新闻动态
  • 暨南大学古籍研究所中国史高级研修课程班开始报名了！
  • 中国传统文化大讲坛（95）：中国古代史研究的新趋向
  • 中国传统文化大讲坛（88）：从简牍新史料看先秦母子关系
  • 中国传统文化大讲坛（87）：重新认识“中国民间信仰”
  • 中国传统文化大讲坛（86）：崇扬本朝：晚宋高斯得的史观
  • 中国传统文化大讲坛（85）：汉画像石的历史文化解读
  • “暨南大学古籍研究所中国史专业高级课程研修班”报名开始
  • 中国传统文化大讲坛（83）：清朝的“内”与“外”：从一条辫子...
  • 中国传统文化大讲坛（81）：中医的前世今生
  • 中国传统文化大讲坛（80）：1.范仲淹、张载授受关系的历史考...
  • 中国传统文化大讲坛（79）：静嘉堂所藏     明刊《事林广...
  • 中国传统文化大讲坛（78）：二重证据法新解
  • 中国传统文化大讲坛（77）：《灵泉志》的世界
  • 中国传统文化大讲坛（76）：东北古文献的整理及面临的问题
  • 中国传统文化大讲坛（75）：新历史考证学的学术路向及其相关讨...
  • 中国传统文化大讲坛（74）：英国国家档案馆藏清代澳门和广州十...
  • 中国传统文化大讲坛（73）：民间文献与盐法研究
  • 中国传统文化大讲坛（72）：学术功底与学术研究
  • “史料•史法•史学”学术座谈会
  • 暨南大学古籍研究所中国史高级研修课程修读指南
  • 中国传统文化大讲坛（71）     宋代家族与社会文化的研究...
  • 暨南大学人文社会科学前沿讲座
  • 暨南大学人文社会科学前沿讲座
  • 中国传统文化大讲坛（67）
  • 中国传统文化大讲堂（66）
  • 中国传统文化大讲坛（65）
  • 中国传统文化大讲坛（64）
  • 中国传统文化大讲坛（63）
  • 中国传统文化大讲坛（62）
  • 中国传统文化大讲坛（61）
  • 中国传统文化大讲坛（58）
  • 中国传统文化大讲坛（57）
  • 文学院首位高级研修班学员吴畴同学成硕士学位申请答辩
  • 暨南大学关于公布2017年高级研修课程项目的通知
  • 暨南大学古籍研究所开办中国史高级研修课程班的通知
  • 张其凡教授讣告
  • 2016年度国家社科基金获批项目喜报
  • 蒙元帝国与13、14世纪的中国社会秩序
  • 经济与文化互动：以徽商为中心
  • 山脉文化史研究中的多源史料：以西岳华山为例
  • 暨南大学110周年校庆学术沙龙
  • 中国传统文化大讲坛（45）
  • “历史文献与古代社会研究的现状与展望”学术研讨会
  • 中国传统文化大讲坛（44）
  • 中国传统文化大讲坛（43）
  • 暨南大学110周年校庆人文社会科学系列讲座：秦汉之际的国家结...
  • 关于申报2016年高级研修课程项目的通知
  • 中国传统文化大讲坛（42）
  • 中国传统文化大讲坛（41）
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